2023.06.07

這幾天日間要清空工作室和中大辦公室，是實牙實齒的粗重工作，回家則處理「僧與虎」的造型設計與文本創作，中間空檔就發幾個面書帖文，整理一下思路及相關參照，算是相當充實，沒時間想其他的，心境反而更加平靜。

今早從書架抽出幾本書，應該是與近日思路相關的，随意翻閱，亦多有啟發。去年在造山展覧正式公諸於世的五段《造山紀要》誦唱，是我以誦唱方式發展作品的開始，文字而以誦唱的方式出現，我覺得又與單純的閱讀經驗有所不同，誦唱者以身體發聲，身體內部的共震，透過音頻傅遞到聽者的耳廓，再經耳道、耳膜集中擴大音頻傳到内耳，再藉聽覺神經進入中樞神經系統，最後到達大腦聽覺皮層，然後就是一連串更複雜、我不能理解的過程形成大腦能接收到並可以進一步處理的有意義訊息，這個錯綜的過程，我視之為兩個身體及兩個身體所盛載的思維的直接連繫，我覺得非常迷人。

詩詞誦唱與說書話本，是一脈相承，說書話本就是說故事者的底稿，可算是後來小說的雛型，所不同者，是現場講故聽故，比起閱讀小說，又多了一重上文提到「兩個身體及兩個身體所盛載的思維的直接連繫」，我仍是覺得比較迷人。「迷人」，因為摸不透。下圖《「西遊記」的秘密》及作者 中野美代子 的其他著作，都非常「迷人」。

再補充一句，《西遊記》與大部分明清小說都保留了話本以「入話詩」開場的寫法。《西遊記》第一章的「入話詩」如下：

混沌未分天地亂

茫茫渺渺無人見

自從盤古破鴻蒙

開闢從茲清濁辨

覆載群生仰至仁

發明萬物皆成善

欲知造化會元功

須看西遊釋厄傳

#僧與虎