2024.03.02

昨日帖文提到，在「造山」的過程中（或一般來說，藝術實踐的過程），「觀看」、「落手」與「放空」交互作用，當中，「觀看」、「落手」不難理解，「放空」就難以言說，它如何在藝術實踐中發揮作用，亦是最令人著迷的部分。

「放空」一詞近年好像已成為潮語，我亦是從學生的交談中學會的，今早忽然想探究一下在中國文化傳統中有沒有相近的意思，想起 老子《道德經》十四章提到的「惚恍」狀態（今多作「恍惚」），「視而不見，名曰夷；聽之不聞，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致詰，故混而為一。其上不徼，其下不昧，繩繩兮不可名，復歸於無物。是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。迎之不見其首，隨之不見其後。執古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀」，大概近矣。

#造山餘緒