2025.01.10

遊走於「手工物」(「造山」系列雕塑) 與「數碼物」 (AI 生成影像) 之間，兩者互為參照，頗能引發想像。

就我發展「造山」系列作品而言，說「手工物」與「數碼物」互為參照，應該不難理解。自去年開始間歇性玩玩 Midjourney 以來，先後 feed 了不少自己「造山」作品的圖像給 AI，一直看著 AI 如何將之生成演化，都頗有樂趣，再由 AI 生成圖像繼續推演雕塑及混合媒介作品，亦作過一些嘗試，去年在 Osage 的 Post-Mortem 展覽，算是首次正式發表。

除了「手工物」與「數碼物」交互推演，「造山」系列作品的發展，當然亦有參照「自然物」(自然生成的山體) ，過往親身遊歷過、親眼觀賞過的山巒嶺嶽，以至從各式媒介資訊看過自然山體的圖片，都是參照的對象，說「造山」系列所衍生的「手工物」與「數碼物」都有參照「自然物」，自然是順理成章；然而，又是否可以說，此作為「自然物」的山體，同時亦有參照我「造山」系列的「手工物」與「數碼物」呢？這話說來荒旦，但 辛棄疾 有言「我見青山多嫵媚，料青山見我應如是」，難保自然山體不會因看到我「造山」作品之「嫵媚」而悄悄妝點一下自己，誰在看、誰被看，是誰參照誰，亦說不定。又或者，借用 王陽明 的說法，「你未看此花時，此花與汝心同歸於寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你心外」 ，作為「自然物」的山體，其顏色形相，仍得有「來看的人」才能顯現，其顯現出來的顏色形相，大抵可以說是參照了「來看的人」的種種經驗，青山嫵媚與否，全在於「來看的人」。